Tafsir Al-Azhar Buya Hamka PDF Gratis

Tafsir Al Azhar Buya Hamka

Tafsir Al-Azhar Buya Hamka

Haji Abdul Malik Karim Amrullah, yang lebih dikenal sebagai HAMKA, adalah salah satu tokoh besar dalam sejarah Indonesia, dikenal sebagai sastrawan, ulama, dan aktivis politik. Lahir pada tahun 1908 di Kampung Molek, Maninjau, Sumatera Barat, HAMKA berasal dari keluarga ulama. Ayahnya, Abdul Karim Amrullah, adalah seorang ulama reformis terkemuka yang dikenal dengan nama Haji Rasul. Dari lingkungan keluarganya, HAMKA memperoleh pendidikan agama yang kuat, yang kemudian mengantarkannya menjadi salah satu pemikir Islam yang berpengaruh di Indonesia.

HAMKA tidak hanya dikenal sebagai seorang ulama, tetapi juga sebagai seorang penulis yang produktif. Beliau menulis banyak karya, baik dalam bentuk sastra maupun tulisan-tulisan tentang keislaman. Salah satu karyanya yang paling monumental adalah Tafsir Al-Azhar, sebuah tafsir Al-Qur’an yang menjadi rujukan penting bagi umat Islam di Indonesia. Penulisan Tafsir Al-Azhar dimulai dari kegiatan pengajian Subuh di Masjid Agung Al-Azhar, Kebayoran Baru, Jakarta, sejak tahun 1958. Selama dua tahun, hasil pengajian tafsir tersebut dimuat di majalah Gema Islam, yang kemudian dihentikan setelah Buya Hamka ditangkap pada 27 Januari 1964 karena perbedaan pandangan politik dengan rezim saat itu.

Namun, semangat HAMKA untuk terus menafsirkan Al-Qur’an tidak pernah padam. Selama berada dalam tahanan, beliau melanjutkan penulisan tafsir Al-Qur’an ini, yang akhirnya menjadi sebuah karya monumental dalam sejarah tafsir Al-Qur’an di Indonesia. Tafsir Al-Azhar menjadi bukti kecerdasan, ketekunan, dan kedalaman spiritual HAMKA, serta keberaniannya untuk terus berkarya di tengah tekanan politik.

Sumber penafsiran yang digunakan Buya Hamka dalam menafsirkan Al-Qur’an adalah metode penafsiran ayat dengan ayat, dan ayat dengan hadis, yang dikenal dengan istilah al-tafsir bi al-ma’tsur. Selain itu, Buya Hamka juga menggunakan pendekatan sejarah, antropologi, dan sosiologi untuk memperkaya tafsirnya, yang dikenal dengan gaya tafsir al-adab al-ijtima’i. Pendekatan ini tidak hanya menekankan pada makna literal teks, tetapi juga pada konteks sosial dan budaya yang melatarbelakangi turunnya ayat-ayat Al-Qur’an. Gaya penafsiran HAMKA ini mendapat apresiasi dari para ulama dan cendekiawan karena mampu menghubungkan ajaran Islam dengan realitas sosial dan budaya masyarakat Indonesia.

Tafsir Al-Azhar tidak hanya merupakan karya ilmiah yang mendalam, tetapi juga mencerminkan pemikiran HAMKA yang moderat, inklusif, dan relevan dengan perkembangan zaman. Karya ini terus dibaca dan dipelajari oleh umat Islam hingga kini, dan menjadi warisan intelektual yang tak ternilai dari seorang HAMKA yang berdedikasi penuh pada agama, ilmu, dan bangsa.

Tafsir Al-Azhar (HAMKA)

Tafsir Buya Hamka Al-Azhar Jilid 01

Tafsir Buya Hamka Al-Azhar Jilid 02

Tafsir Buya Hamka Al-Azhar Jilid 03

Tafsir Buya Hamka Al-Azhar Jilid 04

Tafsir Buya Hamka Al-Azhar Jilid 05

Tafsir Buya Hamka Al-Azhar Jilid 06

Tafsir Buya Hamka Al-Azhar Jilid 07

Tafsir Buya Hamka Al-Azhar Jilid 08

Tafsir Buya Hamka Al-Azhar Jilid 09

Tafsir Buya Hamka Al-Azhar Jilid 10

TAFSIR AL AZHAR JUZ AMMA PER SURAT

078 An Naba.pdf
080 Abasa.pdf
081 At Takwir. pdf
082 Al Infithaar.pdf
084 Al Insyiqaaq.pdf
085 Al Buruuj.pdf
086 Ath Thariq.pdf
087 Al A'la.pdf
092 Al Lail.pdf
094 Al Insyiraah.pdf
095 At Tiin.pdf
96 Al Alaq.pdf
097 Al Qadar.pdf
098 Al Bayyinah.pdf
099 Al Zalzalah.pdf
100 Al Adiyat.pdf
101 Al Qooriah.pdf
102 At Takatsur.pdf
103 Al Ashr.pdf
104 Al Humazah.pdf
105 Al Fiil.pdf
106 Quraisy.pdf
107 Al Maaun.pdf
108 Al Kautsar.pdf
109 Al Kaafirun.pdf
110 An Nashr.pdf
111 Al Lahab.pdf
112 Al Ikhlas.pdf
113 Al Falaq.pdf
114 An Nas.pdf